( وغر ) ( ألوغرة ) : بالفتح فالسكون ، شدّة وقد الحر ومنه : وغرت الهاجرة . والوغر محركة : الحقد والضغن والعداوة والتوقد من الغيظ . ( ألوقاء ) : ما وقيت به شيئا ووقاه اللّه وقاية : حفظه . و ( الأوقيّة ) : هي أربعون درهما . وقال الجوهري : وكذلك كان فيما مضى فأما اليوم فيما يتعارفها الناس ، ويقدر عليه الأطباء فالأوقيّة عندهم وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم وهو استار وثلث أستار وفي المغرب ( نقلا عنه ) الأوقية : هي أفعولة من الوقاية لأنها تقي صاحبها من الضر . . . والأوقية عند الأطباء وزن عشرة مثاقيل وخمسة أسباع درهم وهو أستار وثلث أستار ( المجمع ) . ألوقاحة : عدم مبالاة النفس وعدم انفعالها من ارتكاب المحرمات الشرعية والعقلية والعرفية وضدها ( الحياء ) وهو انحصار النفس وانفعالها من ارتكاب المحرمات الشرعية والعقلية والعادية حذرا من الذم واللوم وهو أعم من التقوى إذ التقوى اجتناب المعاصي الشرعية ( الجامع ) . ( وقب ) : قوله تعالى : « وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ » [ 113 / 3 ] أي إذا دخل أخذا من وقوب الليل وهو دخول ظلامه . والوقوب : الدخول في كل شيء وفي حديث الحائض : « للرجل ما بين إلييها ولا يوقب » أي لا يدخل ذكره في فرجها ولو بعضه قيل : وحد الإيقاب : غيبوبة الحشفة في الدبر ، وقيل : يكفي بعضها ( المجمع ) . و ( الوقب ) : بفتح الواو ، نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء . ( وقت ) ( ألوقت ) : هو مقدار من الزمان مفروض لأمر ما ، وكل شيء قدرت له حينا فقد وقّته توقيتا ووقّتها يقتها : أي حد لها وقتا ثم قيل